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Vivek Mudgal AstrologerVivek Mudgal Astrologer Puja 8 July 2026 Last updated 8 October 2026

योगिनी एकादशी 10 जुलाई 2026: क्षय एकादशी का शास्त्रीय निर्णय, तिथि क्रम, पूजा एवं स्मार्त व्रत निर्णय

योगिनी एकादशी 2026 में क्षय है, अर्थात यह तिथि किसी भी सूर्योदय में उपस्थित नहीं है। पंचांग दिवाकर व निर्णयसिन्धु के अनुसार, स्मार्त (गृहस्थ) साधकों को 10 जुलाई 2026 (दशमी-एकादशी संधिकाल में) व्रत करना चाहिए। पारण अगले दिन द्वादशी में नियमपूर्वक किया जाएगा; यही शास्त्रीय समाधान है।

योगिनी एकादशी 10 जुलाई 2026: क्षय एकादशी का शास्त्रीय निर्णय, तिथि क्रम, पूजा एवं स्मार्त व्रत निर्णय

योगिनी एकादशी 10 जुलाई 2026: क्षय एकादशी का शास्त्रीय निर्णय, तिथि क्रम, पूजा एवं स्मार्त व्रत निर्णय

सीधा उत्तर

योगिनी एकादशी 2026 में क्षय है, अर्थात यह तिथि किसी भी सूर्योदय में उपस्थित नहीं है। पंचांग दिवाकर व निर्णयसिन्धु के अनुसार, स्मार्त (गृहस्थ) साधकों को 10 जुलाई 2026 (दशमी-एकादशी संधिकाल में) व्रत करना चाहिए। पारण अगले दिन द्वादशी में नियमपूर्वक किया जाएगा; यही शास्त्रीय समाधान है।

मुख्य निष्कर्ष
  • 2026 की योगिनी एकादशी क्षय तिथि है — एकादशी सूर्योदय में उपस्थित नहीं होती।
  • स्मार्त गृहस्थो के लिए व्रत 10 जुलाई 2026 को ही किया जाना चाहिए।
  • निर्णयसिन्धु व धर्मशास्त्रों के अनुसार दशमी-विद्धा एकादशी में उपवास मान्य है।
  • वैष्णव मत भी इसी निर्णय का अनुसरण करता है; द्वादशी को व्रत नहीं किया जाता।
  • एकादशी परंपरा, विस्मृति नहीं हो — क्षय स्थिति का भी शास्त्रीय समाधान उचित है।

🕉️ परिचय

योगिनी एकादशी, वर्षा ऋतु के प्रारम्भ में आने वाली सर्वाधिक पुण्यकारी एवं अद्भुत फल देने वाली एकादशी मानी गयी है। वर्ष 2026 के पंचांग अनुसार यह एकादशी "क्षय तिथि" स्वरूप प्रकट हो रही है, जिसका धार्मिक, शास्त्रीय एवं पंचांग निर्णय अत्यंत महत्वपूर्ण है। क्षय तिथि की स्थिति में सामान्य एकादशी-व्रत के नियम लागू नहीं होते, अतः शास्त्रनिष्ठ निर्णय आवश्यक है। इस लेख में हम योगिनी एकादशी 2026 क्षय तिथि की समस्त तिथि-गणना, शास्त्रीय संदर्भ, स्मार्त एवं वैष्णव परंपरा, व्रत-नियम, पारण विधि व कथासहित सभी प्रश्नों का समाधान प्रस्तुत करेंगे — विशेषतः भारत व प्रवासी जनों के लिए।

📆 तिथि क्रम (Timeline)

  • 10 जुलाई 2026 — सूर्योदय (लगभग 05:30 AM): दशमी तिथि विद्यमान।
  • 10 जुलाई 2026 — प्रातः 08:17 बजे: दशमी समाप्त, एकादशी तिथि प्रारम्भ।
  • 10 जुलाई 2026 — पूरे दिन व रात्रि: एकादशी तिथि (परंतु दिन के पूर्वार्ध में दशमी थी)।
  • 11 जुलाई 2026 — प्रातः 05:23 बजे: एकादशी तिथि समाप्त, द्वादशी तिथि प्रारम्भ।
  • 11 जुलाई 2026 — सूर्योदय पर (लगभग 05:31 AM): द्वादशी तिथि विद्यमान, एकादशी समाप्त हो चुकी है।

अर्थात्, एकादशी तिथि किसी भी दिन के सूर्योदय में उपस्थित नहीं, दोनों सूर्योयों के मध्य समाप्त हो जाती है — अतः इसे 'एकादशी क्षय' कहा जाता है।

❓ यह तिथि क्षय क्यों मानी गई?

धर्मशास्त्र व निर्णयसिन्धु के अनुसार, यदि किसी मास/वर्ष में एकादशी तिथि किसी भी सूर्योदय के समय उपस्थित न रहे और दो तिथियों के मध्य ही प्रारम्भ एवं समाप्त हो जाए, तो वह क्षय (लोप) एकादशी मानी जाती है। 2026 की योगिनी एकादशी 10 जुलाई प्रातः 08:17 बजे आरंभ होकर 11 जुलाई प्रातः 05:23 बजे समाप्त होती है — दोनों ही तिथि-संधियों (10 व 11 जुलाई) पर एकादशी सूर्योदय में उपस्थित नहीं है, केवल दशमी व द्वादशी ही सूर्योदय पर हैं। उदयव्यापिनी सिद्धांतानुसार व्रत-योग अथवा पारण की दृष्टि से तिथि क्षय प्रमाणित होती है। यह दशा केवल कभी-कभार उत्पन्न होती है, जिसमें स्मार्त एवं वैष्णव अनुगामी दोनों को विशेष धर्म निर्णय करना पड़ता है।

धर्मसिन्धु, निर्णयसिन्धु, हरिभक्ति-विलास एवं पुराणों में वर्णित व्रत-निर्णय सिद्धांतों के आधार पर यह निष्कर्ष प्रस्तुत किया गया है।

⚖️ व्रत-निर्णय

  • स्मार्त निर्णय (गृहस्थ): पंचांग दिवाकर एवं निर्णयसिन्धु के अनुसार, स्मार्त गृहस्थ साधकों के लिए योगिनी एकादशी व्रत 10 जुलाई 2026 को दशमी-एकादशी परिवर्तन के उपरान्त ही करना उपयुक्त है। यद्यपि तिथि सूर्योदय के बाद आरम्भ हो रही है, किंतु धर्मशास्त्र द्वारा दशमीविद्धा एकादशी में व्रत का विधान निर्दिष्ट है।
  • वैष्णव निर्णय: वैष्णव सम्प्रदाय में भी क्षय तिथि की स्थिति में अलग कोई दिन निर्धारित नहीं किया जाता; वे स्मार्त संप्रदाय के निर्णय का ही अनुसरण करते हैं। इस वर्ष द्वादशी को भी व्रत नहीं किया जाता — व्रत केवल दशमी-एकादशी संधिकाल में (10 जुलाई) होगा।
  • पारण नियम: सामान्यतया, एकादशी का पारण द्वादशी में प्रातःकाल या द्वादशी-व्याप्ति में किया जाता है। किंतु क्षय की स्थिति में एकादशी तिथि की कोई सूर्योदय-व्याप्ति न होने से, 11 जुलाई 2026 (द्वादशी के सूर्योदय के बाद) पारण करने का शास्त्रसम्मत निर्देश है।
  • धर्मशास्त्रीय Citation: निर्णयसिन्धु, विविध एकादशी, श्लोक — "पारणाहे न लङ्घयेत् द्वादशी कलयापि चेत्। तदानीं दशमीविद्धायुपोष्यैकादशी तिथिः॥"

📅 तिथि व मुहूर्त

10 जुलाई 2026 सूर्योदय05:30 AM (दशमी तिथि)
दशमी समाप्ति10 जुलाई, 08:17 AM
एकादशी प्रारम्भ10 जुलाई, 08:17 AM
एकादशी समाप्ति11 जुलाई, 05:23 AM
द्वादशी प्रारम्भ11 जुलाई, 05:23 AM
11 जुलाई 2026 सूर्योदय05:31 AM (द्वादशी तिथि)

व्रत रात्रि 09 जुलाई को ही संयम-आरंभ, 10 जुलाई को दृढ़-निर्णय और 11 जुलाई को प्रातः पारण करना श्रेष्ठ रहेगा।

📜 पौराणिक कथा

स्कन्दपुराण, पद्मपुराण, ब्रह्मवैवर्तपुराण आदि में योगिनी एकादशी की कथा विस्तार से वर्णित है। एक समय की बात है — अलकापुरी में कुबेर के सेवक हेम नामक गंधर्व अपनी सुंदर पत्नी के मोह में विह्वल होकर राज-दायित्व में प्रमाद कर बैठा। कुपित कुबेर ने उसे शाप दिया — "तू मृत्युलोक में वृक्षरूप धारण कर ले।" श्री हेम ने गहन तपस्या कर दंड-व्रत के रूप में योगिनी एकादशी का अनुष्ठान किया। भगवान विष्णु की कृपा से शाप मुक्ति पाई। भगवान ने कहा — "जो योगिनी एकादशी-व्रत करता है, वह समस्त पापों से छूटकर उत्तम गति प्राप्त करता है।"

📜 शास्त्रीय संदर्भ

📜 शास्त्रीय संदर्भ

निर्णयसिन्धु, विविध एकादशी प्रस्तुत प्रसंग

"पारणाहे न लङ्घयेत् द्वादशी कलयापि चेत्।
तदानीं दशमीविद्धायुपोष्यैकादशी तिथिः॥"

हिन्दी अर्थ:

जब पारण के अवसर पर द्वादशी तिथि ही रह जाए (एकादशी क्षय हो जाए), तब दशमीविद्धा एकादशी में ही उपवास योग्य है।

व्यावहारिक अर्थ:

इस श्लोक के अनुसार, जब एकादशी तिथि दोनों सूर्योयों की संधि में अनुपस्थित हो — अर्थात् क्षय हो — तो व्रती को दशमी के दिन ही एकादशी-व्रत कर लेना चाहिए। यही 2026 की स्थिति है, इसलिए 10 जुलाई को ही व्रत करने का शास्त्रीय निर्णय है।

🛕 पूजा विधि

व्रत के दिन प्रातः स्नान, स्वच्छ वस्त्र, धूप-दीप और पंचोपचार द्वारा श्री हरि विष्णु का विधिवत् पूजन करें। केसर, तुलसीदल, पीले पुष्प व पंचामृत से श्रीविग्रह का अभिषेक करें। भगवद्गीता या विष्णुसहस्रनाम का पाठ करें। जल में हल्दी व अक्षत डालकर श्रीहरि को अर्पित करें, फलाहार या अन्न-त्याग व्रत नियम का पालन करें — एवं रात्रि को जागरण, प्रभाती में श्रीहरिलोक की कामना करें। भक्तिभाव ही सर्वश्रेष्ठ है।

🍚 व्रत नियम

  • पूर्व संध्या (9 जुलाई) से सात्त्विक एवं ब्रह्मचर्य नियम का पालन प्रारम्भ करें।
  • 10 जुलाई को दशमी-प्रभावांतर्गत ही एकादशी संकल्प एवं व्रत करें।
  • पूरे दिन केवल फल, दूध, साबूदाना, आदि सात्त्विक आहार लें, अन्न-सेवन न करें।
  • व्यसन, क्रोध, मिथ्या, वशीभूत दोषों का त्याग करें।
  • 11 जुलाई द्वादशी (05:31 AM सूर्योदय उपरान्त) उचित समय पर पारण करें; रात्रि जागरण का भी महत्व है।

🌅 पारण समय

एकादशी क्षय की स्थिति में, व्रत-उपवास का पारण द्वादशी तिथि के सूर्योदय के पश्चात् ही उचित है। 11 जुलाई 2026 प्रातः 05:31 AM (द्वादशी सूर्योदय के तुरंत बाद) पारण श्रेष्ठ रहेगा। एकादशी के किसी सूर्योदय में ना होने के कारण विशेष पारण समय का अनुसरण करें — यह निर्णयसिन्धु द्वारा प्रमाणित है।

✨ आध्यात्मिक महत्व

क्षय एकादशी की साधना विशेष दुर्लभ योग में होती है — इसकी उपासना कल्पित अनेक पापों के क्षय और अद्वितीय पुण्य की प्राप्ति हेतु शास्त्रसम्मत मानी गई है। ऐसी दुर्लभ एकादशी का व्रत अनुष्ठान करने से अनेक जन्मों के दोष-रोग, दुख-बंधन, कष्ट व अनिष्ट शमन होते हैं। स्मरण रहे, यह तिथि स्वयं श्रीहरि के वर से विशेष फलदायक है — व्रती को अमोघ पुण्यफल, चित्त-शुद्धि, मोक्ष-प्राप्ति और ईश्वर-भक्ति सुलभ होती है।

❓ FAQ

  • प्रश्न: 2026 में योगिनी एकादशी कब है?
    उत्तर: 10 जुलाई 2026 को, विशेष रूप से क्षय एकादशी के रूप में मनाई जाएगी। इस दिन ही व्रत करना शास्त्रीय मान्य है।
  • प्रश्न: 2026 की एकादशी क्षय क्यों है?
    उत्तर: एकादशी तिथि किसी भी सूर्योदय में उपस्थित नहीं, दोनों सूर्योदयों के मध्य रहकर समाप्त हो जाती है — अतः इसे क्षय (लोप) एकादशी कहते हैं।
  • प्रश्न: स्मार्त के अनुसार व्रत किस दिन करना चाहिए?
    उत्तर: स्मार्त गृहस्थों को 10 जुलाई 2026 को ही व्रत करना चाहिए, ऐसा निर्णयसिन्धु व पंचांग दिवाकर से स्पष्ट है।
  • प्रश्न: वैष्णव मतानुसार व्रत का दिन अलग है?
    उत्तर: क्षय तिथि की दशा में वैष्णव भी स्मार्त निर्णय का ही अनुसरण करते हैं, उन्हें अलग तिथि नहीं चुननी चाहिए।
  • प्रश्न: व्रत का पारण कब और कैसे करें?
    उत्तर: द्वादशी के सूर्योदय (11 जुलाई 2026) के बाद पारण करें, यही धर्मसिन्धु में निर्देशित है।
  • प्रश्न: क्षय एकादशी व्रत छोड़ना चाहिए?
    उत्तर: क्षय स्थिति में भी व्रत अवश्य करें, शास्त्रों में इसका महान पुण्य बताया गया है।
  • प्रश्न: क्या 2026 में एकादशी व्रत द्वादशी को रखा जा सकता है?
    उत्तर: नहीं — द्वादशी को व्रत मान्य नहीं, केवल दशमी-एकादशी संधिकाल (10 जुलाई) विकल्प है।
  • प्रश्न: व्रत की मुख्य पूजा विधि क्या है?
    उत्तर: श्रीहरि विष्णु का पंचोपचार पूजन, तुलसी, दीप, फलों से अर्चना — तथा उपवास, जागरण करें।
  • प्रश्न: क्षय स्थिति कितने वर्षों में आती है?
    उत्तर: सामान्यतः 8-15 वर्षों में एक या दो एकादशी तिथि क्षय होती है, ज्योतिषीय गणना के अनुसार।
  • प्रश्न: प्रवासी भारतीय क्या भारत के पंचांग से व्रत करें?
    उत्तर: हाँ, विशेषतः भारतीय पंचांग व स्थानीय सूर्योदय (UTC+ समय अनुसार) देख कर ही संकल्प लें।
  • प्रश्न: क्या सभी तथाकथित ‘व्रत न करने’ के मत मान्य हैं?
    उत्तर: नहीं, धर्मशास्त्र क्षय स्थिति में भी एकादशी व्रत को ही प्रधानता देते हैं; व्रत न करने का कोई आधार नहीं।
  • प्रश्न: योगिनी एकादशी में फलाहार कौन-कौन से कर सकते हैं?
    उत्तर: फल, दूध, साबूदाना, निर्भूत मिष्ठान्न, पक्की चीजें योग्यता अनुसार। अनाज, तामसिक, मसूर/मसाला वर्ज्य हैं।
  • प्रश्न: पारण करते समय किसका ध्यान रखें?
    उत्तर: द्वादशी सूर्योदय के बाद ही पारण करें, क्षय एकादशी में यही विधान है। देर से या अन्य तिथि में पारण मान्य नहीं।
  • प्रश्न: क्या क्षय के अवसर पर विशेष पूजन आवश्यक हैं?
    उत्तर: हाँ, अधिक स्नान, व्रत उपासना, तुलसी-सेवन, विष्णुसहस्रनाम, श्रीहरि का ध्यान विशेष फल देंगे।
  • प्रश्न: व्रत की कथा न सुना सकें तो क्या करें?
    उत्तर: श्रीहरि नाम, भगवद्गीता, विष्णु सहस्रनाम, या किसी भी विष्णु पुराण का अनुस्मरण करें — यही त्रुटि-निवारण होगा।

🏁 निष्कर्ष

2026 की योगिनी एकादशी का क्षय स्वरूप अत्यंत दुर्लभ, अलोकिक व शास्त्रसम्मत धार्मिक स्थिति है। दशमी-एकादशी संधिकाल (10 जुलाई) में व्रत कर, द्वादशी (11 जुलाई) को पारण करने से सम्पूर्ण पुण्यफल प्राप्त होता है। विचारपूर्वक, पंचांगनिष्ठ निर्णय, शास्त्रीय प्रमाण एवं श्रद्धा से व्रत करने वाला साधक भगवत्प्राप्ति हेतु अवश्य सुयोग्य होता है। पंचांग का दृष्टिकोण व शास्त्र-पुष्टि ही सबसे प्रामाणिक मार्गदर्शक बनते हैं।

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